Nuevos ensayos sobre el entendimiento
de G. W. Leibniz (Escritor), Juan Ramón Goberna Falque (Traductor)
Cuando nacemos, ¿nuestra alma está completamente vacía o contiene ya los principios de la ley divina? ¿Nuestros conocimientos provienen de la experiencia? Este es el punto de partida delos Nuevos ensayos sobre el entendimiento, escritos por G. W. Leibniz entre 1703 y 1704 con el propósito de refutar las ideas de John Locke expuestas, unos años antes, en sus famosos Ensayos sobre el entendimiento humano. La obra tiene la forma de un diálogo entre dos personajes: Filaletes, defensor de los postulados empiristas de Locke, y Teófilo, seguidor de la corriente racionalista y alter ego de Leibniz. Con una nueva traducción, profusamente revisada y anotada, el editor de estos Nuevos ensayos pone de manifiesto la enorme riqueza intelectual de Leibniz, uno de los pensadores más relevantes de la historia intelectual del mundo moderno, y más especialmente si se tienen en cuenta sus notabilísimas aportaciones a ámbitos del conocimiento tan amplios como los de la metafísica, la epistemología, la lógica, las matemáticas, la física, la jurisprudencia o la historia.
- Escritor
- G. W. Leibniz
- Traductor
- Juan Ramón Goberna Falque
- Colección
- Básica de bolsillo
- Materia
- Filosofía, Historia de la filosofía
- Idioma
-
- Castellano
- EAN
- 9788446029984
- ISBN
- 978-84-460-2998-4
- Fecha publicación
- 05-09-2016
- Páginas
- 736
- Ancho
- 12 cm
- Alto
- 18 cm
- Formato
- Rústica
Sobre G. W. Leibniz (Escritor)
Contenidos
I. ESTUDIO PRELIMINAR. LOS NUEVOS ENSAYOS SOBRE EL ENTENDIMIENTO, DE G. W. LEIBNIZ 1.1. INTRODUCCIÓN 1.2. EL ÚLTIMO FILÓSOFO MODERNO 1.3. EL PROYECTO EDITORIAL ORIGINAL 1.4. UNA INTRIGA FILOSÓFICA 1.5. SINOPSIS DE LA OBRA 1.6. EDICIONES Y TRADUCCIONES 1.7. SELECCIÓN BIBLIOGRÁFICA 1.7.1. Ediciones de obras originales 1.7.2. Correspondencia 1.7.3. Estudios biográficos 1.7.4. Literatura crítica general 1.7.5. NEE: Ediciones en lengua original 1.7.6. NEE: Literatura crítica 1.7.7. NEE: Traducciones
II. NUEVOS ENSAYOS SOBRE EL ENTENDIMIENTO, POR EL AUTOR DEL SISTEMA DE LA ARMONÍA PREESTABLECIDA PREFACIO LIBRO I: DE LAS NOCIONES INNATAS Capítulo I: Si existen unos principios innatos en el espíritu del hombre Capítulo II: que no existen principios prácticos que sean innatos Capítulo III: Otras consideraciones relativas a los principios innatos, tanto los referidos a la especulación como los que pertenecen a la práctica
LIBRO II: DE LAS IDEAS Capítulo I: En el que se trata de las ideas en general, y se examina ocasionalmente si el alma del hombre está siempre pensando Capítulo II: De las ideas simples Capítulo III: De las ideas que nos llegan a través de un único sentido Capítulo IV: De la solidez Capítulo V: De las ideas que nos vienen a través de diversos sentidos Capítulo VI: De las ideas simples procedentes de la reflexión Capítulo VII: De las ideas procedentes de la sensación y la reflexión Capítulo VIII: Otras consideraciones acerca de las ideas simples Capítulo IX: De la percepción Capítulo X: De la retención Capítulo XI: Del discernimiento o de la facultad de distinguir las ideas Capítulo XII: De las ideas complejas Capítulo XIII: De los modos simples y en primer lugar de los del espacio Capítulo XIV: De la duración y sus modos simples Capítulo XV: De la duración y de la expansión consideradas a la vez Capítulo XVI: Del número Capítulo XVII: De la infinidad Capítulo XVIII: De algunos otros modos simples Capítulo XIX: De los modos que competen al pensamiento Capítulo XX: De los modos del placer y del dolor Capítulo XXI: De la potencia y de la libertad Capítulo XXII: De los modos mixtos Capítulo XXIII: De nuestras ideas complejas de las sustancias Capítulo XXIV: De las ideas colectivas de las sustancias Capítulo XXV: De la relación Capítulo XXVI: De la causa y del efecto y de algunas otras relaciones Capítulo XXVII: Qué son identidad o diversidad Capítulo XXVIII: De algunas otras relaciones y sobre todo de las relaciones morales Capítulo XXIX: De las ideas claras y oscuras, distintas y confusas Capítulo XXX: De las ideas reales y quiméricas Capítulo XXXI: De las ideas completas e incompletas Capítulo XXXII: De las verdaderas y falsas ideas Capítulo XXXIII: De la asociación de las ideas
LIBRO III: DE LAS PALABRAS Capítulo I: De las palabras o del lenguaje en general Capítulo II: Del significado de las palabras Capítulo III: De los términos generales Capítulo IV: De los nombres de las ideas simples Capítulo V: De los nombres de los modos mixtos y de las relaciones Capítulo VI: De los nombres de las sustancias Capítulo VII: De las partículas Capítulo VIII: De los términos abstractos y concretos Capítulo IX: De la imperfección de las palabras Capítulo X: Del abuso de las palabras Capítulo XI: De los remedios que se pueden aportar a las imperfecciones y a los abusos de los se acaba de hablar
LIBRO IV: DEL CONOCIMIENTO Capítulo I: Del conocimiento en general Capítulo II: De los grados de nuestro conocimiento Capítulo III: De la extensión del conocimiento humano Capítulo IV: De la realidad de nuestro conocimiento Capítulo V: De la verdad en general Capítulo VI: De las proposiciones universales, de su verdad, y de su certeza Capítulo VII: De las proposiciones denominadas máximas o axiomas Capítulo VIII: De las proposiciones frívolas Capítulo IX: Del conocimiento que tenemos de nuestra existencia Capítulo X: Del conocimiento que tenemos de la existencia de Dios Capítulo XI: Del conocimiento que tenemos de la existencia del resto de las cosas Capítulo XII: De los medios de incrementar nuestro conocimiento Capítulo XIII: Otras consideraciones acerca de nuestro conocimiento Capítulo XIV: Del juicio Capítulo XV: De la probabilidad Capítulo XVI: De los grados de asentimiento Capítulo XVII: De la razón Capítulo XVIII: De la fe y de la razón y de sus límites distintos Capítulo XIX: Del entusiasmo Capítulo XX: Del error Capítulo XXI: De la división de las ciencias
III. ÍNDICES 3.1. ÍNDICE ANALÍTICO 3.2. ÍNDICE ANTROPONÍMICO